马革裹尸的裹是什么意思,马革裹尸的裹的意思

马革裹尸文言文翻译

1、起初，马援的大军凯旋归来，行至半途，老朋友纷纷前来迎接，备办酒宴犒劳。平陵人孟冀，以智谋著称，与在座的朋友一同向马援道贺。马援却说：“我期望你能给我一些有益的建议，为何却和众人一样祝贺呢？”孟冀“您曾说过，希望战死疆场，马革裹尸。如今您功成归家，我们祝贺您，是希望您能长享荣华，不再有战死的危险。

2、”援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪？”冀曰：“谅为烈士，当如此矣。”马革裹尸翻译 当初，马援的军队平定南越凯旋而归，将到时，老朋友老同事许多人去迎接慰劳他，平陵人孟冀，有足智多谋的好名声，在席位上祝贺马援。

3、马援继续说道：“现在匈奴和乌桓仍然在北方边境骚扰，我打算请求去攻打他们。真正的男人应当在边疆战斗至死，用马革包裹尸体埋葬，而不是安心地享受儿女侍奉，老死在家里。孟冀，你确实是一位真正的烈士，应当如此行事。”孟冀听后，深感认同，回答说：“你确实是烈士，应当如此行事。

马什么裹什么

“金戈铁马去，马革裹尸还”出自：后汉书·马援传的“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”。意思是去时戈闪耀着金光，马配备了铁甲，回来时用马皮把尸体裹起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。金戈铁马 拼音：jīn gē tiě mǎ 释义：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。

马革裹尸。详细解释：马革裹尸是一个成语，形容军人战死的战场，英勇无畏，视死如归。马革是马皮制成的战袍或包裹物品的材料。裹是包裹的意思。尸指的是战士的遗体。这个成语最早来源于古代战争时期的战场情境，表达了军人为了保卫国家、捍卫荣誉，英勇战斗至最后一刻的决心与气节。

是成语：马革裹尸 2，马革裹尸，读音是mǎ gé guǒ shī，指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。

马革裹尸的裹是什么意思?

“马革裹尸”中的“裹”意思是包、缠裹。具体含义：“裹”在这里表示用马皮将战死者的尸体包起来。这是一种古代战场上的做法，旨在将战死者的遗体妥善包裹，以便抬回家乡安葬。文化背景：“马革裹尸”不仅是一种古代的传统习惯，更是一种文化符号和精神标志。它体现了对逝去战士的尊重和敬仰，同时也寄托了家人对逝去亲人的哀思和怀念。

成语马革裹尸中的“裹”的意思：包裹，包起来。马革裹尸 [ mǎ gé guǒ shī ]：用马皮将尸体包裹起来，比喻军人战死牺牲于战场，形容为国作战、为国捐躯的英勇意志。出处：宋·辛弃疾《满江红》— 马革裹尸当自誓，蛾眉伐忤休重说。

马革裹尸的裹：包。马革裹尸[mǎ gé guǒ shī][释义]马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马革裹尸mǎ　gé　guǒ　shī[释义] 革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。[语出] 宋·辛弃疾《满江红》：“马革裹尸当自誓；蛾眉伐忤休重说。”[正音] 革；不能读作“ɡě”。[辨形] 裹；不能写作“里”。

裹是包裹的意思。尸指的是战士的遗体。这个成语最早来源于古代战争时期的战场情境，表达了军人为了保卫国家、捍卫荣誉，英勇战斗至最后一刻的决心与气节。在许多历史文献和诗歌中，马革裹尸都被用作赞美将士英勇无畏精神的象征。

“马革裹尸”是指在古代战场上，将战死者的尸体用马革裹起来，抬回家乡进行安葬。这种做法体现了对逝去战士的尊重和敬仰。同时，还能让战死者的家人得以亲眼见到亲人的身躯，以便排除其他可能的误会和猜测。“马革裹尸”在汉代延续至现在，逐渐成为一种文化符号和精神标志。

何须马革裹尸还,中的裹字是什么意思

1、马革裹尸mǎ　gé　guǒ　shī[释义] 革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。[语出] 宋·辛弃疾《满江红》：“马革裹尸当自誓；蛾眉伐忤休重说。”[正音] 革；不能读作“ɡě”。[辨形] 裹；不能写作“里”。[近义] 赴汤蹈火 决一死战[反义] 临阵逃脱[用法] 含褒义。

2、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。译文出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。注释①环：与“还”同音，古人常用作还乡的隐语。②胡奴：指清王朝封建统治者。

3、在这里指 烈士的 。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用 的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。